第113期 三月三北帝诞，祖庙万人空巷看巡游

4月22日，时隔三年，祖庙北帝诞再次重启。肃穆的春祭，热闹的巡游，簇拥的人群，活力的市集，重启的北帝诞既沿袭传统“行礼如仪”，又增添了年轻时尚的气息。 查看原图 | 更多图库

经过春祭大典的祭祀，北帝像被护卫们用轿子抬出祖庙，巡游开始。 查看原图 | 更多图库

此次参与北帝巡游的方阵共有10个，为历年之最。整个巡游方阵将由祖庙内珍贵的北帝行宫打头阵，并有106位手持仪仗、身着铠甲的仪仗队护卫前行。其后既有佛山本土的粤剧、十番、醒狮和佛山功夫方阵，更特邀来自潮州的英歌舞、贵州黎平侗歌和来自西藏墨脱的民族歌舞方阵。此外，今年还新增从佛山花朝节选秀而出12花神模特和24名汉服同袍组成的汉服雅集方阵。 查看原图 | 更多图库

从祖庙正门出发，途经祖庙路、人们路、福贤路、建新路，再经祖庙路回到正门，一路上，围满了观礼的市民。大家纷纷用手机记录下精彩瞬间。 查看原图 | 更多图库

佛山十番是民间器乐曲种，历史上分布在南海县佛山镇方圆五六公里的范围，有二三十个十番会。据老艺人口传，佛山十番约于200年前由安徽、江浙一带传入。原有锣鼓合奏的“素十番”和丝竹锣鼓合奏的“混十番”两种形式，现仅存“素十番”，与苏南十番锣鼓关系密切。苏南十番锣鼓保留有元代南北曲曲牌，就历史渊源来说，佛山十番已有六七百年历史。但在流传过程中，吸收了流传线路的飞钹演奏方式和本地八音锣鼓的常用乐器，并与民俗活动紧密结合，成为具有浓郁地方色彩的民间器乐。 查看原图 | 更多图库

1935年，叠滘茶基村“何广义堂”应香港果菜行业会馆邀请，参加英皇银禧大典巡游，同年，又赴广州表演。建国后，佛山大基尾“明星影映”传人多次把佛山十番搬上舞台，在广东省内备受关注，而且远赴北京、宁波、香港、土耳其等地表演，好评如潮。由于历史变迁，只有茶基村十番会坚持活动至今，并由一批老艺人培养新手，组成新老结合的队伍，随时可以出去表演。 查看原图 | 更多图库

醒狮边走边与路边观礼的市民互动 查看原图 | 更多图库

来自潮州英歌舞熔戏剧、舞蹈、武术于一炉，表演独具魅力，它以刚劲、雄浑、粗犷、奔放的舞姿，构成了磅礴、威武、强壮、豪迈的气势，给人以力与美的震撼。在农村，英歌被群众看作是英雄的化身、吉祥的象征、驱邪的魔力。一般参加英歌队者都应是年轻力壮、英武潇洒的小伙子。表演英歌舞者在平时的生中和周围群众关系极好，朋友也多。跳英歌舞历来被视为吉祥的化身，人们认为跳英歌舞是"好彩头"。 查看原图 | 更多图库

贵州黎平侗歌。侗族大歌是一种“众低独高”的音乐，必须得由三人以上进行演唱。在侗族大歌中，领唱者担负着演唱主要旋律的任务，因此高音声部领唱的歌手只能由歌师或被公认为有较好歌喉、素养和应变能力的老歌手来承担。 查看原图 | 更多图库

贵州黎平侗歌,大歌在重大节日、集体交往或接待远方尊贵的客人时才能在侗族村寨的标志性建筑鼓楼里演唱。 查看原图 | 更多图库

西藏墨脱的民族歌舞方阵 查看原图 | 更多图库

汉服雅集方阵 查看原图 | 更多图库

巡游回到祖庙正门 查看原图 | 更多图库